Σκληρή κριτική κατά του πρωθυπουργού και της κυβερνητικής πολιτικής ασκούν τα κόμματα της αντιπολίτευσης. Χαρακτήρισαν τα μέτρα που ανακοινώθηκαν «εμπαιγμό» και καταλόγισαν υποκρισία στον Κυριάκο Μητσοτάκη.
Για «παροχές χωρίς αντίκρισμα και απουσία οράματος» έκανε λόγο ο ΣΥΡΙΖΑ.
«Ο κ . Μητσοτάκης μοίρασε αυξήσεις που δεν καλύπτουν τον πληθωρισμό, τον οποίο η κυβέρνησή του παρακολουθεί- όταν δεν σιγοντάρει- να τρέχει ανεξέλεγκτος. Κι όλα αυτά τη στιγμή που το πραγματικό εισόδημα των ελληνικών νοικοκυριών μειώνεται ραγδαία κατά την περίοδο της διακυβέρνησης, της Νέας Δημοκρατίας, όπως φανερώνουν οι σχετικές μελέτες», ανακοίνωσε το κόμμα της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης.
Ημίμετρα χαρακτήρισε τις εξαγγελίες του πρωθυπουργού η Χαριλάου Τρικούπη, ενώ ο Νίκος Ανδρουλάκης από την Καρδίτσα έβαλε στο στόχαστρο τον πρωθυπουργό και την πολιτική της κυβέρνησης.
«Η εποχή Μητσοτάκη θα είναι μια εποχή ανισοτήτων. Θα αφήσει πίσω του ανισότητες που θα είναι τεράστιες», τόνισε.
Το ΚΚΕ καυτηρίασε τις εξαγγελίες του και τα μέτρα που ανακοίνωσε ο πρωθυπουργός.
«Όσο κι αν προσπαθούν η κυβέρνηση και ο πρωθυπουργός, στριμωγμένοι από τη λαϊκή δυσαρέσκεια, να εμφανιστούν ότι στοχεύουν στη «μείωση των ανισοτήτων» και τη «σύνδεση της ανάπτυξης με το εισόδημα», η πραγματικότητα για τη μεγάλη λαϊκή πλειοψηφία κινείται στην ακριβώς αντίθετη κατεύθυνση.
Η Ελληνική Λύση επέκρινε τις ερωτήσεις που έγιναν, στον πρωθυπουργό.
«Ουδείς εδέησέ να ρωτήσει πως είναι δυνατόν ένας πρωθυπουργός που έχει στερήσει 20 δισεκατομμύρια ευρώ μέσω της υπερφορολόγησης και του πληθωρισμού απληστίας και αισχροκέρδειας, να πανηγυρίζει επειδή επιστρέφει μόλις δύο δις υπό την μορφή πενιχρών αυξήσεων και κουπονιών», ανακοίνωσε.
Εκτός πραγματικότητας χαρακτηρίζει τον Κυριάκο Μητσοτάκη, η «ΝΙΚΗ». «Προφανώς, είτε ζει σε έναν δικό του κόσμο είτε χρησιμοποιεί αριθμούς για να ωραιοποιήσει όσα άθλια βιώνει ο λαός», σύμφωνα με την ανακοίνωση.
Από την πλευρά της η Ζωή Κωνσταντοπούλου δήλωσε ότι «τις λύσεις δεν θα τις δώσουνε οι κυβερνήσεις. Τις λύσεις τις δίνουν οι πολίτες, τα κινήματα και η κοινωνία».
